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La comedia de la Olla (Aulularia) – Plauto (Resumen, análisis y reseña)

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La comedia de la Olla también es conocida con el nombre de Aulularia. Esta obra de Plauto hace parte de las obras populares en la representación teatral.

Para entender esta obra, hablaremos del autor, luego haremos un resumen completo con los personajes principales y un análisis literario.

Sobre el autor de esta obra

Uno de los comediógrafos más conocidos de la antigüedad fue Plauto, nació en la Umbría septentrional, en Sársina, alrededor del 254 a.C. su vida está rodeada de dudas, desde su nombre, donde los gramáticos antiguos y la tradición de la manuscrita de las comedias no lo presentan como Accio, con el tiempo se ha preferido Maccio, y el cognomen Plauto puede referirse a un apodo pues en Umbría a aquellos que tenían los pies planos se les llamaba plauti.

Aunque es complicado y difícil hacer un resumen de este tipo de obras, en esta ocasión lo haremos. En primer lugar veremos los personajes principales de la obra o relato, luego veremos un resumen corto, pero completo, y finalmente, veremos un análisis de la obra.

Personajes principales

  • Euclión: representa un viejo avaro; esta característica suya principal, como sucede a menudo en la comedia, es engrandecida para convertirla cómica, en cuanto el personaje asume los trazos de pura y total locura. Los celos que tiene por su olla lo lleva a desconfiar de cada persona que encuentra y le dirige la palabra.
  • Megadoro: este personaje tiene una edad avanzada como Euclión, pero cada uno tiene una relación distinta con el dinero. Euclión es pobre y avaro; Megadoro es en cambio adinerado y no se priva de gastarlo. Esta diferencia es subrayada en diversas situaciones que interesaban a ambos, como los preparativos para la boda.
  • Licónides: sería el protagonista, pero el final ausente impide saber cuanta sería la relevancia reservada a este personaje. Se encuentra en disputa por obtener la muchacha con su tío, pero el parentesco parece no influenciar el curso de los eventos.
  • Estróbilo: es el esclavo de Licónides. Sus dotes de astucia y picardía les permiten jugársela a Euclión robándole la olla, para así poder pedir la libertad a su amo, Licónides. Conseguir este premio por parte del esclavo nos es desconocido en cuanto ninguno de los argumentos señala este aspecto; ha estado simplemente omitido en la síntesis o no prevería la comedia integral este final.
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Ya que conocimos los personajes principales, pasaremos a analizar los personajes secundarios de la obra.

Personajes secundarios

  • La Familia: es una figura bastante marginal. Tiene la función de introducir el espectáculo con el Prólogo; el discurso del personaje tiene finalidad introductoria en cuanto encuadra el ambiente, el de una familia.
  • Estáfila: es la vieja criada de Euclión, curiosa, petulante, pero trabajadora y obediente. Es extraño que la característica principal que se le quiere atribuir es la de bebedora, como la etimología del nombre (=racimo de uva)
  • Eunomia: aún siendo un personaje bastante marginal, es de gran importancia por el desenlace de los hechos: en efecto condiciona tanto a Megadoro a conseguir mujer, como a renunciar a la muchacha a la que Licónides ama.

Resumen completo

Euclión es un viejo avaro angustiado ante la posibilidad de que le roben una olla llena de monedas de oro que ha encontrado. Vive en la miseria con su hija Fedria. Mientras tanto, Eunomía, hermana de Megadoro, viejo solterón, pretende casarlo.

Éste dice que, dispuesto a complacerla, prefiere una joven sin dote, pero virtuosa. Pide la hija de Euclión en matrimonio y éste se la promete, aunque está convencido de que su futuro yerno está enterado del hallazgo del tesoro.

Cuando Euclión comunica la boda a su sierva Estáfila, ésta se alarma, pensando que se va a descubrir que la novia está a punto de dar a luz. Se conciertan las nupcias para ese mismo día y el pobre avaro, ante la avalancha de criados, cocineros y músicos con que Megadoro le ha llenado la casa para el banquete nupcial, se dirige al templo de Buena Fe a enterrar la olla.
Pero Estróbilo, esclavo de Licónides, lo ha descubierto y acaba sustrayéndole la olla con el dinero. Licónides cuenta a Eunomía, su madre, el amor que siente por la hija de Euclión y la situación embarazosa en que la ha puesto; después le ruega que convenza a Megadoro para que éste le ceda como esposa a la joven.

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Se oyen los gritos de Fedria, que sufre los dolores del parto. Aparece con la olla el esclavo de Licónides, feliz por el hallazgo del tesoro. Euclión, en cambio, está al borde de la locura por su pérdida.

Licónides oyeses lamentos y los interpreta como expresión de disgusto por el alumbramiento de su hija. Entablan ambos un diálogo lleno de malentendidos, ya que Euclión habla de su olla y Licónides de Fedria.

Al final todo se aclara y Euclión concede su hija en matrimonio a Licónides, con el consentimiento de su pretendiente Megadoro, que además hace que el esclavo devuelva la olla a su legítimo dueño.

Resumen en video

Por si te perdiste o no entendiste alguna parte del resumen, aquí te traemos un vídeo con el resumen de la obra.

Obra de teatro La Comedia de la Olla

Cambien conocido como Aulularia, la comedia de La Comedia de la Olla es una obra que suele llevarse al teatro muy seguidamente.

Aquí algunos vídeos de puestas en escena de esta obra.

Análisis de la obra

La comedia de la olla, está compuesta por un pequeño prólogo del dios Lar, cinco actos, el primero tiene cuatro escenas, el segundo acto ocho escenas, el tercer acto seis escenas, el cuarto consta de diez escenas y el quinto y último acto es donde se termina el texto completo de Plauto y continúan los fragmentos por lo cual solo consta de de primera, segunda, cuarta y sexta escena.

La obra se desarrolla en un día común en Atenas, dentro de la época de Plauto, vemos que en el prólogo se añaden algunos acontecimientos anteriores, el porqué de la violación de Fedria, y el estado emocional del protagonista, que encarna a la avaricia, dentro del desarrollo de la comedia vemos el contexto social, la visión del esclavo y el amo, la deshonra de la mujer al quedar preñada, la religión ya que durante el desarrollo de esta se hace referencia al algunos dioses, vemos un contexto económico y por el cual el pobre al verse rico, se trastorna.

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Podemos concluir que Pluto es uno de los comediógrafos latinos más importantes de su época, y aun en la actualidad, demostrando que se puede hacer comedia sin tener que utilizar la vida de política, como se había hecho hasta entonces, si no que utilizaba la vida cotidiana del pueblo, Plauto supo como divertir y representar al pueblo romano, sin que este se sintiera ridiculizado, cumplir sus deseos y hablarles en un lenguaje que comprendían, mezclando en sus obras imágenes de la vida y la sociedad griega, y así logro satisfacer al pueblo romano.

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